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美品!听老人们说唐宋时宁乡就可能发现过青铜器等古物

2019-7-18 17:01| 发布者: lsh| 查看: 231| 评论: 0

摘要: 根据宁乡县文物局公开资料-----桐子山古遗址位于宁乡县老粮仓镇仙洪坝村,高速公路从回子石向桐子山架桥横过一片田垄,到达遗址位置。遗址所在为丘陵缓坡处的水塘边,附近有少量民居,我们在水塘边的断面及塘底见有 ...

根据宁乡县文物局公开资料-----桐子山古遗址位于宁乡县老粮仓镇仙洪坝村,高速公路从回子石向桐子山架桥横过一片田垄,到达遗址位置。遗址所在为丘陵缓坡处的水塘边,附近有少量民居,我们在水塘边的断面及塘底见有宋元至明清时期陶瓷残片,时代以宋元时期为主。
 
       听老人们说唐宋时宁乡就可能发现过青铜器等古物,根据太平庵古遗址和周边出现的青铜器和唐代法海和尚的典故 ,加上宋代宣和博古图上面的那些青铜古物和宁乡青铜器对比就是很好的例证。最明显的就是宋代宣和博古图上面的大铜铙好像在全国的博物馆和史料中也只有老粮仓这边出土的最相像。另外在清代以来宁乡研究青铜古物的大家在全国都是很有名的,清代的黄本骥和民国写宁乡县志的鲁实先等。
鲁实先(1913-1977),谱名佑昌,字实先,晚号瀞廔,以字行。湖南省宁乡县人,曾任国立台湾师范大学国文学系教授,精通文字学、上古历法、《史记》等学术。鲁实先先生年少时曾先后入湖南明德、大麓中学就读,遭学校勒令退学后,返乡后家中延聘教师教导,购“四史”自修,数年间读毕二十四史。后随父亲宦游杭州,趁此览读文渊阁《四库全书》。1940年,郭沫若写词赞之,言“泷传注,夸劳绩;鵩鸟赋,难分析。赖发蒙千载,庚辰元历”。后杨树达将鲁氏推荐给复旦大学中文系主任陈子展,遂入复旦担任教授,当时师生皆以“娃娃教授”称之。1949年,中国大陆政权易手,鲁实先辗转至香港、台湾,先后曾于台湾省立农学院、东海大学、台湾师范大学任教。1977年12月19日,因疾而逝,享年六十五岁。

 

黄本骥(1781—1856)

字仲良,号虎痴,宁乡人,与父黄湘南、兄黄本骐俱有文名,县人比之“眉山三苏”。清道光二年(1822)举人。选黔阳教谕。
《集古录辑佚》
《嵰山钳雪》十二卷,清道光中刻本,收入《三长物斋丛书》中。
《元碑补目》一卷,清光绪贵池刘氏刻《聚学轩丛书》本。又南京图书馆藏有抄本。
《韵学卮言》
《诗韵检字》一卷附《韵字辨似》一卷,收入《三长物斋丛书》。
《古志石华》三十卷,为我国第一部辑录古代墓志碑文并加以考证之专著。有清道光八年(1828)《三长物斋丛书》本、道光十六年(1836)补刻本。
《金石萃编补目》三卷,有《聚学轩丛书》本;又南京图书馆藏有抄本。
《芙蓉楼唱和诗》(编)
《三礼从今》三卷,清道光二十五年(1845)刻本;清光绪二十二年(1896)方上家塾刻本。
《字学举隅》一卷,黄本骥辑,龙启瑞重辑,清咸丰十年(1860)衡山聂氏刻本;清同治七年(1868)长沙罗博文堂刻本;清同治十三年(1874)湖北崇文书局刻本;清光绪十年(1884)益元堂刻本等。
《历代统宗录》六卷,清道光十一年(1831)刻本,有长白裕泰序,称书自帝王正统、以及编安、僭伪之姓名年号、见于史鉴及稗官杂说信而可征者,靡不备载。
《避讳录》五卷,清道光二十七年(1847)黄氏《三长物斋丛书》本。
《姓氏解纷》十卷,清道光二十七年(1847)黄氏《三长物斋丛书》本。
《郡县分韵考》十卷,清道光二十七年(1847)黄氏《三长物斋丛书》本。此书与李兆洛《地理志韵编》、《皇朝舆地韵编》相近,盖各不相闻,然指归多同。
《历代职官表》六卷,清道光二十六年(1846)宁乡黄氏刻《三长物斋丛书》本;光绪五年(1879)膺古斋刻本;清光绪八年(1882)上海王氏刻本;清光绪二十二年(1896)广州新宁明善社刻本。
《皇朝经籍志》六卷,清道光二十六年(1846)宁乡黄氏刻《三长物斋丛书》本;清抄本,藏湖南图书馆。
《经义举隅》《书画谱》
《疑疑孟》一卷
《长沙祀义》
《三长物斋诗略》五卷,《文略》六卷,清道光二十七年(1847)教泽堂刻《三长物斋丛书》本。
《明尺牍墨华》三卷,清道光九年(1829)长沙初刻本;清道光二十七年(1847)《三长物斋丛书》本。
《夏小正试帖》一卷,收入《三长物斋丛书》中。
《颜书编年录》四卷,清道光九年(1829)刻本。
《湖南方物志》八卷,嘉庆末修省志,本骥分纂物产一门,纂修以其文繁,删削以入志。本骥乃取旧稿编为此书,前有自序。清道光二十六年(1846)刻入《三长物斋丛书》中。
《痴学》八卷,清道光二十七年(1847)《三长物斋丛书》本。
《圣域述闻》二十八卷,龙光甸修,黄本骥辑,清道光二十七年(1847)刻本,收入《三长物斋丛书》。
《颜鲁公年谱》一卷,清道光二十五年(1845)刻,收入《三长物斋丛书》中。
《隋唐石刻拾遗》二卷附录一卷,清道光二年(1822)刻本。
《隋唐石刻拾遗》二卷,《关中金石记隋唐石刻原目》一卷,1926年湖南丛书处刻本。
《蓉楼集咏》一卷(辑),清道光十九年(1839)刻本。
《日浠园诗钞》三卷,《文钞》一卷(辑),清道光二十一年(1841)刻本。
《六经蒙求》一卷,清刻《小瑯环山馆汇刊类书》本。
《三志合编》七卷(编),《三长物斋丛书》本。
《孟子年谱》一卷,《三长物斋丛书》本。
《年号分韵录》一卷,《三长物斋丛书》本。
《三长物斋丛书》,清道光中湘阴蒋瑰刻本;清光绪四年(1878)宁乡黄氏古香书阁印本。《辛丑销夏记》,原题吴荣光撰,实黄本骥代撰。普定姚大荣云:庚子国变,京师涂炭,车驾西狩,朝命王大臣留守待媾。余先备官禁近,据事清简,且仕且学。迨拳乱起,遂辍披吟。维时故家巨族珍弆之法书名画,流落市廛,承平时士大夫百觅而未获一遇者,靡不罗致研索。而荷屋中丞之《辛丑销夏记》撰于六十年前者亦备插架焉。其书考证精博,不空谈赏鉴。盖中丞夙与翁、阮诸公游,薰陶濡染,具有渊源。与枵腹高谈者迥异。然其书实非中丞自撰。吾乡郑子尹先生跋中丞刻《东坡诗稿》拓本云,南海吴荷屋方伯旬宣长沙时,吾友宁乡黄虎痴本骥方教读某太守署。荷屋偶与谈曰:已知吾子所学矣,平昔弆藏,乞为考订著录,令显于世。虎痴诺之。遂携太守子就教于所居江上之香雪堂。荷屋每三日送书画十卷与之考订。几一岁而书成。荷屋挟其稿归南海。殁后其后人刻之。未究虎痴当时不留副,与余言甚悔之。
 
        
听乡下老人们传说,楚沩盆地在商周时就有王一级的都城城墙,楚沩青铜器应该历代都有发现,只是经历过几次大的窃难之后,那些记载的典籍很难找到。我们从民间流传的故事和手抄书中试图寻找一些蛛丝马迹。隐约中还是有另一片天地。以仙洪坝为例,离太平庵不远的三件青铜器放在湖南省博物馆的青铜罍和宁乡文物局收走的两件青铜甬钟听说早就出土,只是乡下人不认识宝物当成破铜烂铁放在家里不在乎。老人们说当年乡下人不懂这些有些当废铜烂铁拿去炼钢的都可能不少。就拿本地乡民朝拜南岳圣帝的记载都不知是什么时候,看伯父的笔记,伯父黄胜华今年73,他6岁拜圣帝,他们去南岳山保留最早的照片是1982年的,以前翻看民间流传的南岳清代的手抄书上面记载最早拜南岳圣帝的是南北朝(公元420年~公元589年),比史籍中记载的宁乡黄材祖塔的和尚齐己(863年~937年)还要早五百年。也许是齐己写的那些南岳诗词太出名才更容易传播。
齐己题南岳般若寺
诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑, 
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。 
齐己寄南岳泰禅师
江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。

翻开史籍,最早记载发现青铜器是道光二十四年(1844)五月十九日,沩山山洪暴发,壶从山腹冲出,在黄材集市河岸发现的。该器物高1尺6寸8分,深1尺4寸8分,口径长5寸4分,阔4寸3分,腹径长8寸8分,阔6寸5分,容3斗3升2合,重25觔14两,有盖,两耳连环,有鼻无铭。民国《宁乡县志》还记载咸丰年间(1851—1861)于麻山靳尚墓前掘出疑为周代或春秋时期的青铜鼎。廖树蘅《珠泉草庐诗钞》曾记载此事。光绪三十四年(1908)在灰汤挖出青铜方尊,为梅家田梅氏购藏,陶美济(曾任知县,能诗善书)考定为商代青铜器,尊口有铭文“宜子孙永宝用”六篆字。由此可知,宁乡青铜器并不是1938年姜氏兄弟发现四羊方尊后才为世人知晓。宁乡青铜器出土时代甚早,数量也多,而且分布区域也很广泛。了解这些情况,对研究宁乡青铜器应有重要参与价值。

  特别有趣的是有人专为此器物绘图赋诗,留下了极为珍贵的资料。刘基定《周觚稜壶》诗前小序对此器物记述很是详尽。刘基定(1774—1860),字子复,一字复园,檀树湾人,清贡生。有《复园编年诗选》传世,现存县史志档案局。当年姜立堂以白金10笏购藏,并绘图征诗,在湖南引起较大反响。民国《宁乡县志》未载图片,而录有刘基定和赵璘诗各一首。刘基定诗又载《复园编年诗选》。刘基定的诗对此器物的年代、形状、出土、尺寸、鉴藏,均有叙述。“成周制物存壶觞”,刘基定认为应是周代之物。并说“昨者沩山裂蛟穴,山腹空洞多宝藏。觚稜奇器漉水底,居氓奔走纷争攘。持归那复辨款式,暂贷饥溺充餱粮”。描述了青铜器出土时的情形,指出此地“宝藏”甚多。也说到“姜君雅鉴独嗜古,十笏购得储缥缃”。并与宋代宣和博古图上的古器物进行比较、分析、鉴赏,指出此壶与宣和博古图谱上的壶形状、尺寸相符,而此壶有盖,比图谱上的无盖壶更加珍贵,最后提醒人们要“永宝利用毋相忘。”民国《宁乡县志》还附有赵璘长诗一首。赵诗首先叙述于1845年由刘基定介绍在省城长沙姜立堂家见到“周觚稜壶”。接着记载所见器物形状:“形高尺六深尺四,耳环无缝相连缀。深爪痕目蟠蛟螭,厚唇弇口垂饕餮。千回百折指上纹,年深节角无残缺。”又对此物的在祭祀中的作用予以充分肯定。尤其值得重视的是,诗中推定此物件出于周代,来自中原:“此物留传自镐京(今西安),韬光偶坠沩山穴。信知至宝出有时,楚炬秦灰如电瞥。”这可能是最早判断宁乡青铜器来源的文字,最后感叹“一物虽微义则密”,表达了观赏器物的喜悦,并提出一定要珍惜古代遗物。姜立堂(曾任州倅)疑为宁乡文人,与刘基定有诗词唱和。而赵璘则只知20世纪40年代中期在省城长沙居住过一段时间,其余情况暂无法考证。“周觚稜壶”是近代以来最早发现的炭河里出土的青铜器,距今已170多年,即使记载这一信息的民国《宁乡县志》距今也有70多年了。此器物的去向已邈不可知,是否流入湖南省博物馆或其他馆所,尚待查考。

原文:hjb24k

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